Monday, December 10, 2018

Elegies by Hölderlin: Stuttgart

1
Happiness comes once again. The precarious drought has recovered,
     And the sharpness of light no longer singes the bloom.
A hall is now open again, and the garden is healing,
     Refreshed by the rain that rushes down to the glistening
Valley, to the tall plants, swelling the brooks beyond their boundaries,
     And wings are venturing back into the realm of song.
Full is the lighthearted air now and the town and the thicket is
     Everywhere fulfilled by the children filled with heaven.
Gladly they join hand to hand, and mingle carefree amidst each
     Other, and it seems none are too much, or too little.
For that’s how the heart orders it, she endows them, acumen
     Giver, with divine spirit, so that they too breathe grace.
But the travelers here are well-guided as well, and have song
     And garlands enough, and their holy staff is fully decked
With grapes and leaves entwined inside the shadow of the spruce;
     They shout and cheer, from town to town, for day after day,
So they pull, like chariots filled with the wild and the free,
     Mountains forward, hurrying what they haul down the path.

2
But now do you say, it has made the shining way of the gods
     And has opened up the gateways of heaven in vain?
And is the good given for naught to the banquet abundance
     Along with the wine and honey, the berries and fruit?
Do you serve the purple light cold to the holiday singing
     And the quiet to the deep all-night talking with friends?
If something more serious grips you, save yourself through winter,
     Have patience, and you’ll be wooed by the wooer of May.
There’s another need now, now comes the old custom, to celebrate
     The harvest, for the noble blooms in us even now,
Even if it only counts for the day, our home, and everyone
     Throws his own victims in the holiday flame. That’s why
The God of the commons wreaths our hair without a whisper, and
     One's singular purpose, like a pearl, melts in the wine.
That’s the ringing in the chalices, when we, like bees around
     An oak tree, sit across the table, to honor each
Other, and sing back and forth, and so are compelled the wild souls
     Of the quarreling men together in the choir.

3
But in order that we don’t, like the too-astute, escape
     This bowed-down age, I refuse to come too quickly
To the borders of the country, dear place where I was born,
     And where the stream’s blue waters around the island flow.
To me the place is holy, on both sides of the shore, both
     The garden and the greenhouse, the rock as ripples rose.
There we meet each other; O compassionate light! Where first
     I was affected by your keener, more conscious rays.
There began and begins anew a life of new living;
     Yet I see the grave of the father and start to cry?
Stop and weep and have the friend and hear the word, that once in
     Heavenly art healed me of the suffering of love.
Andres awakes! I must refer him to the nation’s heroes,
     Barbarossa! You, too, most gracious Christophe, and you,
Konradin! As you fell, so will fall the strong, the ivy
     Green on the crag, the bacchanalian leaves covered
By the castle, but the past is, like the future, sacred to
     The singers, and the fall day shadows atone for us.

4
So even the overwhelming thought and the heart-rending fate
     Become light and serene, though examined devoutly
From the ether too, like the ancients, who manifested like Gods
     Happy poets happily pulling the land uphill.
Great is the spiral of becoming. There, from the outermost
     Mountains many young men descend, climbing down the hills.
From there, wellsprings roar, and a hundred busy streams come down
     Both day and night and create the realized nation.
But the master plows the middle of the land, and it pulls
     The Neckar River in the furrows, pulls the blessing down.
And with him comes Italian skies that deliver to the sea
     Her clouds, with the magnificent suns she sends to him.
That is why our vast abundance grows almost over our heads,
     As it was before, here in the estate of the good
Bestowed on the richer loved ones, the country people, yet
     No one over on the mountains envies their gardens,
The wine and the grain or the lush grass and luminous trees,
     As they stand there, the wanderers, lined up on the path.

5
But while we look and wander through the potency of joy,
     The trail and the day flee from us like a drunkard, lost.
Because surrounded by holy leaves, the city already
     Rises, the glorified, there shining her priestly head.
Exquisitely she stands and holds the grapevine staff and fir
     Aloft in the consecrating heights of purple clouds.
To us, sweet! The guest and the son, O princess of the homeland,
     Fortunate Stuttgart, kindly take the stranger in me!
Singing you have always approved, combined with flutes and strings,
     I hear, and the song's childish laboring chatter brings
To spirit a sweet and momentary oblivion,
     That's why your pleasure pleases the heart of the singers.
But you, you are greater too, you happy ones, the always
     Living and ruling, seen, or even more powerful
If you work and create in the holy night and rule alone
     And all-powerful, preparing for people to rise,
For the young men to remember the father high above,
     Mature and bright before you stands the scrupulous man –

6
O you angel of the fatherland, by whom comes forth the eye,
     Be as strong, for this isolate man breaks at the knee,
That he has to adhere to a friend and ask that the dear
     Bear with him through all the exhilarating burden,
Have, O gracious one, thanks for this one and all of the others,
     They are my life, they are my good among the mortals.
But the night it is coming! Let's hurry to celebrate
     The harvest today! The heart is full, but life is short,
And what the heavenly day has commanded us to say
     To name it, my Schmid, is that we both are not enough.
I'll bring you the excellent and the bonfires will be whisked up
     And the holiest of saints should speak the bolder word.
See! There it is, pure! And God's friendly gifts are actual
     Only when they are a secret shared between lovers.
No other - O come! O make it true! Because I am, yes,
     Alone, and there’s no one to take the dream from my brow?
Come and reach, dearest one, my hand! For it may be enough,
     But the grander desire we will save for grandchildren.

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Stuttgart

1
Wieder ein Glück ist erlebt. Die gefährliche Dürre geneset,
     Und die Schärfe des Lichts senget die Blüte nicht mehr.
Offen steht jetzt wieder ein Saal, und gesund ist der Garten,
     Und von Regen erfrischt rauschet das glänzende Tal,
Hoch von Gewächsen, es schwellen die Bäch und alle gebundnen
     Fittige wagen sich wieder ins Reich des Gesangs.
Voll ist die Luft von Fröhlichen jetzt und die Stadt und der Hain ist
     Rings von zufriedenen Kindern des Himmels erfüllt.
Gerne begegnen sie sich, und irren untereinander,
     Sorgenlos, und es scheint keines zu wenig, zu viel.
Denn so ordnet das Herz es an, und zu atmen die Anmut,
     Sie, die geschickliche, schenkt ihnen ein göttlicher Geist.
Aber die Wanderer auch sind wohlgeleitet und haben
     Kränze genug und Gesang, haben den heiligen Stab
Vollgeschmückt mit Trauben und Laub bei sich und der Fichte
     Schatten; von Dorfe zu Dorf jauchzt es, von Tage zu Tag,
Und wie Wagen, bespannt mit freiem Wilde, so ziehn die
     Berge voran und so träget und eilet der Pfad.

2
Aber meinest du nun, es haben die Tore vergebens
     Aufgetan und den Weg freudig die Götter gemacht?
Und es schenken umsonst zu des Gastmahls Fülle die Guten
     Nebst dem Weine noch auch Beeren und Honig und Obst?
Schenken das purpurne Licht zu Festgesängen und kühl und
     Ruhig zu tieferem Freundesgespräche die Nacht?
Hält ein Ernsteres dich, so spars dem Winter und willst du
     Freien, habe Geduld, Freier beglücket der Mai.
Jetzt ist Anderes not, jetzt komm und feire des Herbstes
     Alte Sitte, noch jetzt blühet die Edle mit uns.
Eins nur gilt für den Tag, das Vaterland, und des Opfers
     Festlicher Flamme wirft jeder sein Eigenes zu.
Darum kränzt der gemeinsame Gott umsäuselnd das Haar uns,
     Und den eigenen Sinn schmelzet, wie Perlen, der Wein.
Dies bedeutet der Tisch, der geehrte, wenn, wie die Bienen,
     Rund um den Eichbaum, wir sitzen und singen um ihn,
Dies der Pokale Klang, und darum zwinget die wilden
     Seelen der streitenden Männer zusammen der Chor.

3
Aber damit uns nicht, gleich Allzuklugen, entfliehe
     Diese neigende Zeit, komm ich entgegen sogleich,
Bis an die Grenze des Lands, wo mir den lieben Geburtsort
     Und die Insel des Stroms blaues Gewässer umfließt.
Heilig ist mir der Ort, an beiden Ufern, der Fels auch,
     Der mit Garten und Haus grün aus den Wellen sich hebt.
Dort begegnen wir uns; o gütiges Licht! wo zuerst mich
     Deiner gefühlteren Strahlen mich einer betraf.
Dort begann und beginnt das liebe Leben von neuem;
     Aber des Vaters Grab seh ich und weine dir schon?
Wein und halt und habe den Freund und höre das Wort, das
     Einst mir in himmlischer Kunst Leiden der Liebe geheilt.
Andres erwacht! ich muß die Landesheroen ihm nennen,
     Barbarossa! dich auch, gütiger Christoph, und dich,
Konradin! wie du fielst, so fallen Starke, der Efeu
     Grünt am Fels und die Burg deckt das bacchantische Laub,
Doch Vergangenes ist, wie Künftiges, heilig den Sängern,
     Und in Tagen des Herbsts sühnen die Schatten wir uns.

4
So der Gewaltgen gedenk und des herzerhebenden Schicksals,
     Tatlos selber, und leicht, aber vom Aether doch auch
Angeschauet und fromm, wie die Alten, die göttlicherzognen
     Freudigen Dichter ziehn freudig das Land wir hinauf.
Groß ist das Werden umher. Dort von den äußersten Bergen
     Stammen der Jünglinge viel, steigen die Hügel herab.
Quellen rauschen von dort und hundert geschäftige Bäche,
     Kommen bei Tag und Nacht nieder und bauen das Land.
Aber der Meister pflügt die Mitte des Landes, die Furchen
     Ziehet der Neckarstrom, ziehet den Segen herab.
Und es kommen mit ihm Italiens Lüfte, die See schickt
     Ihre Wolken, sie schickt prächtige Sonnen mit ihm.
Darum wächset uns auch fast über das Haupt die gewaltge
     Fülle, denn hieher ward, hier in die Ebne das Gut
Reicher den Lieben gebracht, den Landesleuten, doch neidet
     Keiner an Bergen dort ihnen die Gärten, den Wein
Oder das üppige Gras und das Korn und die glühenden Bäume,
     Die am Wege gereiht über den Wanderern stehn.

5
Aber indes wir schaun und die mächtige Freude durchwandeln,
     Fliehet der Weg und der Tag uns, wie den Trunkenen, hin.
Denn mit heiligem Laub umkränzt erhebet die Stadt schon,
     Die gepriesene, dort leuchtend ihr priesterlich Haupt.
Herrlich steht sie und hält den Rebenstab und die Tanne
     Hoch in die seligen purpurnen Wolken empor.
Sei uns hold! dem Gast und dem Sohn, o Fürstin der Heimat!
     Glückliches Stuttgart, nimm freundlich den Fremdling mir auf!
Immer hast du Gesang mit Flöten und Saiten gebilligt,
     Wie ich glaub, und des Lieds kindlich Geschwätz und der Mühn
Süße Vergessenheit bei gegenwärtigem Geiste,
     Drum erfreuest du auch gerne den Sängern das Herz.
Aber ihr, ihr Größeren auch, ihr Frohen, die allzeit
     Leben und walten, erkannt, oder gewaltiger auch,
Wenn ihr wirket und schafft in heiliger Nacht und allein herrscht
     Und allmächtig empor ziehet ein ahnendes Volk,
Bis die Jünglinge sich der Väter droben erinnern,
     Mündig und hell vor euch steht der besonnene Mensch –

6
Engel des Vaterlands! o ihr, vor denen das Auge,
     Seis auch stark, und das Knie bricht dem vereinzelten Mann,
Daß er halten sich muß an die Freund und bitten die Teuern,
     Daß sie tragen mit ihm all die beglückende Last,
Habt, o Gütige, Dank für den und alle die Andern,
     Die mein Leben, mein Gut unter den Sterblichen sind.
Aber die Nacht kommt! laß uns eilen, zu feiern das Herbstfest
     Heut noch! voll ist das Herz, aber das Leben ist kurz,
Und was uns der himmlische Tag zu sagen geboten,
     Das zu nennen, mein Schmid! reichen wir beide nicht aus.
Treffliche bring ich dir und das Freudenfeuer wird hoch auf
     Schlagen und heiliger soll sprechen das kühnere Wort.
Siehe! da ist es rein! und des Gottes freundliche Gaben,
     Die wir teilen, sie sind zwischen den Liebenden nur.
Anderes nicht – o kommt! o macht es wahr! denn allein ja
     Bin ich und niemand nimmt mir von der Stirne den Traum?
Kommt und reicht, ihr Lieben, die Hand! das möge genug sein,
     Aber die größere Lust sparen dem Enkel wir auf.